發佈時間：2008/6/21
三位天功女修煉者有關天功的專題討論
天女三人行之三：尋覓謙卑
天麗：我們今天的主題是“謙卑”，那我們就先談一下什麼是謙卑，好嗎？
天雲：我覺得“謙卑”僅從字面意思理解就是指有自知之明，並能認識到客觀條件的限制。所以越能理解天道，知道個人的渺小，人就越能謙卑一些。那些自以為是、總覺得自己最聰明，對自己估計過高的人，往往都是搬起石頭砸自己腳的人。在日常生活中，謙卑的人往往能夠把自己的姿態放低，這樣就會給自己留有較大餘地，做起事來比較保險。與不管不顧勇往直前的無知無畏相比，謙卑的確是一種智慧的表現。
天紅：“謙卑”原來對我是個陌生的詞，最初只是在和基督教有關的書中看到，日常生活中幾乎沒有用到過。我以前以為“謙卑”就是謙虛，就是不要驕傲自滿。自從進入天功，知道了神的存在，我真正感覺到“謙卑”是指在宇宙和神面前感到自己的渺小，這也算是一種自知之明吧。
天雲：我覺得天紅說得很對，如果從修煉的角度來說，謙卑是應該這麼理解的。因為人所擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無際的大宇宙相比，都只不過是“塵埃中的塵埃”，滄海一粟罷了，實在是太微不足道了。
天麗：我想，謙卑就意味著承認自己是神的僕從。在華姿所寫的《德蘭修女傳》中，我讀到了一段聖方濟各教派的和平祈禱詞，其中有這樣一句話：主啊，求你使我們成為你和平的工具。
天雲：這句話說得真好！我覺得德蕾薩修女就很謙卑，她懷著非凡的愛，卻做著最微小的事情，就連別人最不願意做的事，她都在全心全意地做。她就是要為那些窮人中的窮人、麻風病人、被遺棄的人、沒人關懷的人、流浪的人、垂死的人以及那些內心飢餓的人服務，要傾注自己一生的心血去幫助和照顧他們。說句心裡話，她的故事讓我特別感動。
天麗：其實天功的老師們也都是謙卑的化身。剛來修煉天功的時候，輔導員說，天功只是一座溝通神與人的橋樑，我還覺得她沒有承認自己的價值。總覺得天功幹的是很了不起的事情，幫了那麼多人，怎麼能說自己沒有什麼功勞呢？後來才慢慢明白，她這樣說，就像天紅說的那樣，不是謙虛，而是謙卑的表現。
天雲：我也覺得大師特別謙卑，大師幫助過成千上萬的人，那些擺脫了病痛折磨的人對他感激涕零，幾十年念念不忘！可大師身上卻一點都沒有“大師”的架子。每次接他的電話，我都倍感親切。他既像你遠方的親人，又像你的恩師，從不給人一種距離感。不過，聽到他的聲音，人總是會肅然起敬。在和大師交流過程中，經常聽他說，他要以人為鏡，向某個學生學習簡樸，等等。一代氣功大師能有這樣的胸襟，這樣的謙卑，作為他的學生，如果還有“驕傲”的情緒在心中作祟的話，那真要無地自容了！
天麗：那作為大師的學生，我們怎樣能像他那樣謙卑呢？剛才天雲說，謙卑就是要把姿態放低，這還是在說，人在努力表現得謙卑。我想，謙卑是發自內心的，而不是通過外在努力做出來的。
天雲：天麗說得很有道理，不過我說的這種“謙卑”是指陽性的“謙卑”，也就是按照普通人的理解表現在行動上的謙卑。這讓我想起大師說過的一些話。一次，我和大師通電話，大師再一次說到，一定要謙卑、謙卑、再謙卑！放下、放下、再放下！大師不厭其煩地為我舉了很多謙卑的例子。因為自己的文化底蘊不深，在修養及修煉的層次方面，總感覺與一些好的功友相比差距太大。在和大師談話過程中，我不由得地說起自己在這方面的不足。大師聽後，便耐心地對我說：“謙卑不要多去說，說出來反而讓人感覺不好，謙卑是需要你用行動表現出來的，要讓人能夠用心感受到你的謙卑。”我覺得大師的這句話說得太好了。其實有的時候，當我們刻意用語言去表達某種事情時，反而讓人感覺很假，有些做作，因為口不應心，說得再多也是假謙卑。而通過那種無聲的語言表達出來，通過自己的一舉一動、一言一行讓別人深切地感受到的謙卑，才是真正的謙卑！
天紅：我同意天麗的說法，謙卑確實是一種發自內心深處的心悅誠服。
天雲：對，是這樣的，但要做到卻很難。因為有的時候謙卑與一個人的修煉境界有很大的關係。
天麗：我覺得，謙卑這顆種子我們每個人的靈魂裡都有，只是需要有人把它喚醒。而天功修煉就是在為這顆種子的甦醒做準備。
天雲：以前對于謙卑的真正內涵並沒有更深地領會，還以為謙卑就是謙虛或者說謙遜，在看了一些這方面的書籍和故事後，才逐漸對謙卑有了更進一步的認識。我覺得謙卑應該是謙虛這種美德的昇華。在看一些關于謙卑的故事時，總感覺有一種共鳴感，這或許就是天麗說的謙卑其實是深藏在我們靈魂深處的，那一刻的共鳴可能也是一種喚醒的方式吧！
天麗：可能每個人都會有自己的方式。天紅怎麼認為的呢？
天紅：我覺得謙卑是和修煉的第一把鑰匙“敬天”是緊密相連的，因為個人在浩渺無際的天地和宇宙面前是如此的渺小和卑微。我現在終於能理解為什麼藏族同胞在朝聖的路上會虔誠地五體投地、一步一叩地前行，這就是一種謙卑的外在表現。
天雲：我也是這麼想的。如果一個修煉者連謙卑都做不到，他又怎麼會敬天呢？
天麗：那麼什麼是敬天呢？如何理解“天”這個字呢？
天紅：我覺得“天”是神，是天帝、諸神和宇宙間所有的高智慧生命，“天”也是道，是宇宙的天道。
天麗：這就是說，敬天是謙卑的一個前提，我們必須承認我們之上不是一片虛無。很多中國人受“人定勝天”和無神論的思想影響很深，這樣的人就很難做到敬天。於是，要打開他們的心，就要讓他們認識到神的存在，道的存在。天功就是在這樣做的。
天雲：對，但二者的關係好像很密切。一個人如果不謙卑，狂妄自大，自以為是，想讓他敬天，可能就會很難。現在，我好像越來越明白大師為什麼將“謙卑”放在我們天功修煉者六把鑰匙之中了。正如慕安德烈在《謙卑》一書中所言：“就萬物的本質而言，謙卑——全然倚賴神的地位，是受造者的首要職責與最高德行，也是各種美德之根本”；“一個人如若不謙卑，又怎麼會懂得因果、相信神、而又去依賴神呢？而正是因為遠離神、遠離天道，人類開始變得狂妄自大，總想著征服世界、征服大自然，以至於使今天的地球面臨著這麼嚴重的危機。”
天麗：不過，如果人不知道有神的存在，又怎麼能謙卑呢？天功就是在為大家治療肉體與靈魂的疾病的時候，讓人感受到或看到神的存在。
天紅：確實如此，我周圍有些朋友不能接受天功的理論，和我們大家從小在國內接受的“無神論”和“人定勝天”的教育有很大關係。我很替他們感到惋惜。
天麗：我想，肉體的疾病才會把人帶進天功。身體很健康的人還不覺得自己缺少了什麼。
天雲：是呀！我們很多的功友就是為了尋求肉體的健康，才走進了天功的大門的。
天麗：我自己就是因為有信息病才開始參加天功修煉班的。
天紅：我也是。我身體一向比較健康，所以練功不勤，認識天功這麼多年，沒有什麼進步。兩年前因為憂鬱症參加了天功的修煉班，才真正認識到天功和宇宙的偉大。那會兒朋友們都說我幸福，家庭、孩子、工作都挺好的，可我自己感覺不到快樂和幸福，心靈深處總是覺得孤單、無名的憂鬱，現在回過頭來看看，那是自己的靈魂發出的一種求救的呼喚，它在渴望回歸。所以說，有時候生病反而是個契機，是人生的轉折，上天的禮物。
天麗：的確如此。我在這裡經歷的重大轉變不是肉體上的，而是靈魂上的。
天雲： 天紅說得很對，遇到天功，就是我人生的一大轉折，也是上天賜給我的一份莫大禮物。我也是為了尋求肉體的健康，才走進天功的。沒想到，這一選擇竟讓我終生受益！我一直覺得：因為有天功，有大師的關心和幫助，才讓我的人生不再充滿苦難！可以毫不誇張地說：是天功從靈魂深處拯救了我，也讓我明白了宇宙人生的真諦！
天麗：十幾年前，我去了一次杭州。當我在大雄寶殿的大佛面前跪下時，一抬頭竟看到了一雙充滿慈悲的眼睛，當時就忍不住要哭了。不過，那時的我並沒有信佛的意向。對宗教，我還沒有深刻的認識。在天功，我才知道，宗教不是迷信，也不是所謂的迷惑人的鴉片。在各種修煉班上，總有些人會通過天眼看到各個宗教的神，我雖然沒有看到，但我卻看到了不斷改變的自己。
天雲：對了，大師講過一個關于謙卑的故事，非常感人。你們想听嗎？
天紅：想听，快點講吧，洗耳恭聽。
天雲：你們可能都聽說過姜太公的故事吧？看過《封神演義》的人都知道姜太公。他是中國三千年前一位很偉大的人物，我們好多天鴿都知道，他是救地球的第一線總指揮。他32歲上崑崙山跟師父修煉，到了72歲白髮蒼蒼，鬍子都白了，師父卻對他說：“你下山吧！你當神仙的路看來行不通。”姜太公立即跪在師父面前，懇求師父繼續收留他，可師父卻說：“不行，天意如此，下山”。下山之後，一個有錢的老朋友收留了他。老朋友問他：“你這40年去了哪裡？”他說：“我去山上跟師父修道去了。” “那修的什麼道？都做些什麼？你的本事一定很大了，40年修下來。” 姜太公說：“我沒有什麼本事，我這40年在那裡就是挑水、燒飯、生爐子、種桃、澆花、砍柴，就做這些事。”
大師講完這個故事，對我說：這就是修煉！至於本事，實際上師父、天上最後一分鐘給你都來得及。這40年就是神在看你，看你在想什麼，你在說什麼，你在做什麼。砍柴、燒火就是在洗靈魂，你靈魂沒有洗乾淨，神就不會給你，給你也會丟掉。這40年就是磨你的謙卑心，越是人家最不願做的苦差事，越是讓你來做。謙卑，謙卑，就是洗靈魂。
後來姜太公在80歲時遇到了周文王，被封為宰相並委以重任。他和文王父子率領西歧大軍成功地抵禦了商紂王的入侵，最後終於打到朝歌，使商朝滅亡。使那個“近小人，害賢臣”、殘暴的紂王落得鹿台自焚的下場。姜太公也在98歲時終於修煉成功。他活了大概幾百歲，後來升到了天上去。
大師說：如果沒有這40年的砍柴、燒火，沒有這些最卑微的事，沒有這18多年領兵打仗的苦難，他又怎麼會升到九維，在天帝旁邊，做那麼高的神呢？這就是種什麼因，結什麼果。
我們天鴿就是為了地球，為了別人，做了最大的事，也不要覺得自己有了不起。要永遠這樣想：我還做的很不夠。我們永遠都不要驕傲自滿。不要做火焰，老是往上串，跳，認為自己火很大，火燒的再大，也會被熄滅。就像老子講的那樣：“大善若水”，最大的道德就是像水那樣謙卑，永遠往低處流，最後成為大海。你要成為大海嗎？你要使自己的能量永不干涸嗎？你就要像水一樣往下流，謙卑、謙卑、再謙卑。你不要以為我們做的不好的事人家都不知道，人不知道神知道。我覺得大師的這些話講得真是太好了，我們應當用大師的話經常鞭策自己、提醒自己，還有悔改自己！
因為作為一個修煉者，首先應該修出一顆謙卑心來。謙卑是所有美德之母！
天麗：你講的這個故事讓我想到，人不僅僅是要面對神謙卑，而是面對所有的生命。因為在這個宇宙裡，每個生命都有自己的神性。
天雲：是呀！所以耶穌說：你們為我兄弟中最微小的那一個做的，就是為我做的。
天紅：我們走在通向神的路上，謙卑最重要。神愛謙卑者，謙卑才會進步。任何事都是相輔相成的，把自己放在最低處，才會得益最多。
天麗：這就是欲進則退吧。我想，水能成為謙卑的典範，是因為水沒有固定的自我。人要謙卑，就要放下自我。
天雲：對，我也是這麼認為的，人只有放下自我，以人為鏡，才會看到別人的優點，才能一步步做到謙卑。古今中外，很多成功人士、包括一些大德高僧都是非常謙卑的。因為他們明白宇宙人生的真諦，他們也知道驕傲、狂妄自大、自以為是其結果往往是毀滅自己。我們在電視中看到的一些武俠片裡，往往那些野心很大、很狂妄、很驕傲、總想征服別人的人容易走火入魔。因為人一旦失去謙卑，就會遠離神、遠離天道，從而一步步靠近魔的頻率。
天麗：的確，謙卑就是放下自我，把自己交付天道的自然行為。謙卑的力量源於放棄自我，融入真我。
天紅：我完全同意你的觀點，想著自我，還是不夠謙卑。只有把一切託付給神，交付給神的事業，和特雷莎修女一樣把自己當作神的工具，才是真正的謙卑。
天麗：特雷莎修女有一句話我特別喜歡：只要是上帝的意志，事情就會成功。雖然我不是任何教派的教徒，但我相信宇宙有個至高無上的主宰。每個宗教都是我們與宇宙的主宰溝通的橋樑。
天雲：按照上帝的意志去做，可能也就是我們說的順天意行事，這樣神就會幫你。所以中國有句古話：順天者昌，逆天者亡。
天紅：是啊，知道神的存在，是我來到天功最大的收穫。讓自己的生命與神同在，與神的事業同在，是最大的快樂。
天雲：我也有同感。
天麗：現在，可以談談你們第一次感受謙卑的機緣了吧？
天紅：那是在我學天語功的時候，當我第一次不由自主地俯下身子，在淚水中向神訴說時，我感受到了神無邊無際的愛的包容，剎那間，謙卑、感恩之情充斥了我的心。
天麗：真幸福。
天雲：在一次遠距離接柏林天功能量輸送會的高能信息的時候，我感覺自己跪倒在神的腳下，神很慈悲，非常高大，給我一種很神聖的、頂天立地的感覺。那一刻，我一下子就哭了出來，而且哭得泣不成聲，感覺自己的靈魂罪孽深重，一種謙卑、愧疚就從靈魂深處發了出來。所以我覺得，謙卑是一種來自靈魂深處的感受，用語言好像很難表達。
天麗：我是經過很長時間才對謙卑有所感觸的。我第一次在天功的修煉班上跪下去，還是因為我看到周圍的人都跪下了。後來有段時間，感覺到有股力量在推著我跪下。經過長時間的清洗、調理，我才自然而然地跪下去。但是，感激之心也還不夠，總覺得交錢治病是理所當然的事情。這樣大概過了八、九個月的時間，有一次大師當著全體學員為一位功友進行調理，當時他眼中流露出的那種單純的信任和深深的感激突然觸動了我，讓我的心一下子打開了好多。之後的跪拜終於發自內心了。
天雲：我也有這種體會。有的時候在修煉天語十字功時，雖說嘴巴在講天語，但總感覺懺悔沒有完全進入狀態。直至有一次和天鴿們在一起練功時，才真的進入狀態。當時，我們在修煉到天語十字功時，不約而同地都跪了下來，我無意中睜開眼，看到很多功友頭都快挨到地面了，有的已經哭得泣不成聲。大家在修煉中很自然地流露出來的那種謙卑、誠心讓我非常感動。我一下子淚流滿面，瞬間就進入了狀態。那一次的懺悔我感覺真的是發自內心的。
天紅：我覺得對功友談謙卑並不難，大家有很多同感。我很難想像怎樣對不信神、不是修煉者的朋友去說謙卑，你們有什麼好主意?
天雲：這個是很難，因為現在的人們總是以“我”為中心，很多人都在說“人不為己，天誅地滅”這句話，就好像人活著，就是為了自己吃好、穿好、享受好。有一點能力和本事的人，就覺得自己了不起，想讓他們做到謙卑，確實不是一件容易的事。我覺得如果說有什麼好辦法，那就是讓他們也和我們一起來修煉，通過修煉來明白和感悟到很多做人的道理以及宇宙人生的真諦！就像淨空法師說的：為什麼有的人不懂得孝道，道德敗壞？那是因為沒有人給他們講善知識，他們不懂得因果，如果懂得了，就是你讓他們那麼做，他們也不敢。所以說要想讓不修煉的人謙卑，首先就應該讓他們懂得謙卑的益處，以及謙卑對一個人一生的影響。其實所有的善知識以及美德方面的教育都是大眾能夠接受的，只是很多人沒有聽到過或者說受到過這方面的熏陶。
天麗：我是先讓對方認識到，我們周圍有很多事是科學解釋不了的，而科學對我們人類自己的好多事都解釋不了。對講科學的人，我喜歡跟他們談一談科學家、哲學家或者心理學家對宗教的看法。我們需要多儲備一些這方面的故事。通過講故事讓對方慢慢開始思考。當然我們要非常耐心。我們的話雖然他們一時不能接受，但並不是對他們毫無影響的。需要時間。我們不是知道意念的力量嗎？我們也可以不斷試著用意念與他們的靈魂溝通，幫助他們把心打開。
天紅：我相信因緣。有很多靈魂在等待機緣，找到自己的路。我們應該盡力去幫助他們，讓大家早日會聚在修煉的路上。可是不謙卑的人、自大的人，也不會走上修煉的路。就是說，還是得先讓大家知道有至高無上的宇宙力量的存在。
天麗：對。我試著走近過一些人，只有很少幾個人明白我在說什麼。有的人甚至會迴避我。對他們，我只能試試意念的力量了。
天雲：希望能夠通過我們大家的努力，把天功的聲音傳出去，使更多的人能夠參加到“三救”這個隊伍中來，因為“三救”這個偉大而神聖的事業需要更多的有識之士共同來完成。
天麗：我覺得要讓人謙卑，外星朋友應該是一個不錯的主題。如果大家都知道我們之上還有生命，就不會像現在這樣自以為是了。中國有一些人在研究飛碟和外星高智慧生命，但是他們的研究成果還少有人知。我就看過一本這樣的書，封皮很像那些比較低劣的大眾讀物。可見，這一研究還沒有得到應有的尊重。
天紅：是的，外星高智慧生命大家容易接受，特別是對國內的朋友來說。國外比較簡單，一直是有神論的天下。
天麗：不過，中國民間流傳的關於神或我們所說的信息靈或者其他生命的故事還是不少的。也有些人懂得招魂。有些神奇的氣功師也在發揮自己的啟蒙作用。有些能請走一些小的信息靈，有的人能治很嚴重的怪病。只是他們不能公開為大眾服務。
天紅：我覺得，對靈修感興趣的人自己也會去尋找他們的路。每每回國，看看國內的環境，芸芸眾生，物慾橫流，心頭總是嘆息。讓我們為這塊生我養我的土地祈禱吧！
天麗：不必太灰心。種子總是有的，需要我們去呼喚。中國信教的人越來越多，相信靈魂存在的人也在增加。很多年輕人是需要引導的。他們要開始對自己的現有世界觀產生疑問，才會開始新的追尋。我們要讓人從質疑開始。你們說呢？
天雲：要想讓更多的人感悟到謙卑，也可以從另外一個方面多講一些關于謙卑與驕傲方面的故事，因為從這些故事中就能夠讓大家明白謙卑的重要，以及驕傲所造成的負面影響。因為有的時候，很難讓功友真正領悟到謙卑的內涵，只是講講，可能會使它概念化。
我記得《管晏列傳》裡記載了這樣一個故事，給我的印像很深。晏嬰是齊國的名相，五短身材，其貌不揚，看起來還有點猥瑣。可他有一個車夫，長得特別帥，個子高高的，相貌堂堂。這個車夫很有意思，覺得自己給齊國的宰相駕車很風光。而且，他覺得自己的位置真好：每天坐在車前面，駕著高頭大馬，而晏子卻只能在車棚裡面坐著。他覺得自己每天真是無比風光！有一天，車夫回到家裡，發現自己的夫人哭哭啼啼地收拾了東西要回娘家。他吃驚地問到，你要幹什麼？他夫人說，我實在忍受不了了，我要離開你。我覺得跟你在一起挺恥辱的。車夫大驚，你不覺得我風光嗎？他夫人說，你以為什麼叫做風光？像人家晏嬰那樣身負濟世之才，卻如此謙恭，坐在車裡毫不張揚；而你不過就是一個車夫而已，卻覺得自己風光無限，趾高氣揚全在臉上！你整天跟晏嬰這樣的人在一起，卻不能從他身上學到一點東西來反省自己，這使我對你很絕望。跟你生活是我人生最大的恥辱了。後來這個事情傳揚出去，晏嬰對這個車夫說：就沖你有這樣一個夫人，我就應該給你一個更好的職位。反而提拔了這個車夫。所以說別人就是自己的一面的鏡子，與謙卑高尚的人在一起，如果自己還不知天高地厚，狂妄自大的話，那豈不是和晏子的車夫一樣可笑嘛！
天麗：我想，謙卑是靠心來領悟的。那不會是幾個故事能做到的。除非某個故事有很強的震撼力量。另一方面，一樣的故事對每個靈魂的影響也是不同的。就像我們看同一本書會對不同的地方有所偏愛一樣。或許人的靈魂的清潔程度會決定他感悟的難度。
天雲：對，謙卑是需要用心去領悟。可對於那些暫時還領悟不到的功友，也是需要講一講的，這就像“道”，說出來了那就不是道了，可千百年來，人們一直在說，說的目的就是為了啟迪後人，希望大家能夠在“漸悟”中產生“頓悟”。
天麗：天雲，我想，我們所說的是兩條腿，都該走。重要的是，觸動人心。天紅剛才說到，她是在說天語的時候感到謙卑的，輔導員在講課時也說，天語是開啟靈魂的鑰匙。我們是不是也可以從天語入手？
天紅：是一條路。我相信每個人的靈魂最深處都是知道自己的使命的，只是要對此有所領悟，就要看個人的福分和緣分了。當然，我們也可以幫助他們，也許，廣泛地去向眾生傳播這個福音，就是我們的使命之一。
天雲：我所接觸的功友中，很多人文化水平都並不高，但很樸實，僅僅讓他們用心去領會一種靈魂深處的東西，可能他們很難理解，甚至會給他們一種撲簌迷離的感覺。
天麗：我倒是覺得越是樸實的人，心越容易觸動，而且修煉的結果和文化程度沒有直接關係。我喜歡樸實單純的人，覺得他們更容易進入真正的氣功態，更容易敬畏神靈。而這也就是他們獲得功能的一個優勢。
天紅：的確如此，看有關報導，外星高智慧生命選擇接觸的都是樸實簡單的人。
天雲：你們說得很有道理，我也發現越是那種樸實單純的人，越是謙卑，其實不用給他們講什麼是“謙卑”，他們就已經做到了。
天麗：這就是說，我們還是在給自己治病吧？
天紅： 對的！
天麗：那我們就祝福大家首先變得單純吧。如果還不是天功修煉者，就先開始善言、善念、善行，保護地球，支持環保，做些公益的事情。在這個過程中，人就會變得清純，很可能就會遇到修煉的機緣。那時，人生的轉折點就不遠了。
對了，我們要帶動別人，首先要讓人感受到我們的變化，我們的力量，笑對世間萬事的力量。不過，我們也要不斷磨練自己，才能有這個力量的。現在，至少讓人先看看我們對名利、金錢和個人利益的淡薄心吧。
天紅：修煉以後，人確實會越來越單純，變得清心寡欲。那麼就讓我們從心態上把自己放在最謙卑的位置上，畢竟“三救”也是要從最小的事做起的。
天麗：是的，現在我在為人服務的時候並不像以前那樣覺得耗時間了。如果我能讓大家都高興，我也甘心把自己的事情放一放。對不理解的人我總是說“吃虧是福”。
天雲：對，我們要想把天功的聲音傳出去，要想讓更多的人加入到我們“三救”的隊伍中來，首先就要從自己做起，要嚴格要求自己，認真悔改，去一步步實現自己對神的承諾，做一個合格的天功修煉者。要讓人家一接觸就能夠感覺到，修煉的人遠比不修煉的人層次要高出很多。
天麗：不過，我們要認識到，我們無法勸服別人走這條路。流水只管向前，追隨者都是需要它的人。
天紅：也許還需要機緣。讓人心靈震撼的機緣很多。這幾天在新聞中看到國內有些城市冰雪災害帶來的停電、停水的困境，才知道大師說的為什麼要學闢穀、闢水功的重要性和緊迫性。災難讓人意識到地球已到了這樣的困境，意識到“三救”的緊迫性。
天麗：對，環境的變化已讓很多人行動起來，能夠接受天功的人必然會越來越多。現在我們首先要努力做好自己，否則需要的時候，我們根本幫不了別人。
說到這裡，我們的謙卑主題是不是可以結束了？兩位還有什麼特別想說的話嗎？
天紅：也許我們應該再找個時間接著聊?
天雲：我和天紅有同感，好像沒說完一樣。
天麗：“謙卑”這個主題的確很難，不過，要進一步對此進行深入探討，我們的修煉還要再提高一個層次，那時我們或許會有更深刻的感悟。另外，世界各地與天功有緣的人肯定對謙卑也都有自己的理解，就讓我們期待更多的修煉者與我們一起來對此進行探討，給我們更多啟示吧。
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