發佈時間：2009/11/6
紅塵白浪兩茫茫，
忍辱柔和是妙方，
到處隨緣延歲月，
終身安分度時光。
休將自己心田昧，
莫把他人過失揚，
謹慎應酬無懊惱，
耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷，
每見鋼刀口易傷，
惹禍只因閒口舌，
招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，
彼此何須論短長，
世事由來多缺陷，
幻軀焉得免無常。
吃些虧處原無礙，
退讓三分也不妨，
春日才看楊柳綠，
秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，
富貴還同九月霜，
老病死生誰替得，
酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐，
天自從容定主張，
讒曲貪嗔墮地獄，
公平正直即天堂。
麝因香重身先死，
蠶為絲多命早亡，
一劑養神平胃散，
兩種和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，
死後空留手一雙，
悲歡離合朝朝鬧，
壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝，
百年渾是戲文場，
頃刻一聲鑼鼓歇，
不知何處是家鄉。
附：憨山大師簡介
明中葉，自明宣宗至明穆宗共一百多年，佛教各個宗派都衰微不振，自明神宗萬曆時期，佛教中名僧輩出，形成了佛教在中國重新復興的繁榮景象，憨山，雲棲（即袾宏），紫柏（即真可），蕅益（即智旭）四高僧便是其中的佼佼者。
憨山十九歲出家，到棲霞山學習禪法，後又學淨土宗的念佛法門。此後，憨山雲遊各地，名聲也越來越大，萬曆元年（1573），他來到五台山，因喜愛五台山的憨山神奇秀麗，便以此為號。明萬曆十四年，明神宗把《大藏經》十五部送給天下名山寺廟，太后將其中一部送給正在東海牢山（青島嶗山）的憨山，朝廷在牢山建立海印寺，特請憨山主持。萬曆二十三年，憨山因“私修”廟宇獲罪，被充軍到廣東雷州，他在廣東繼續弘揚禪宗，並到六祖慧能的曹溪寶林寺說法，主張禪宗與華嚴宗融合，佛，道，儒三教合一，為當時人們所贊同。憨山在粵五年，竟名滿大江南北。
隨後，憨山獲准回牢山海印寺，著有《法華經通義》、《莊子內篇註》等十餘種，涉及佛、道、儒三教，其門徒還匯篇了《憨山夢遊集》五十五卷、《憨山語錄》二十卷。憨山於天啟三年（1623）圓寂，享年七十八歲。
