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一屋不掃,何以掃天下?

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學申(發佈時間:2013/3/16)

提示:“一屋不掃,何以掃天下?”這句名言,出自東漢末的大臣陳蕃的故事。這句名言千百年來,一直在警示和教育著後人。無論是修煉者,還是當今的青少年,以及留學生,甚至肩挑重任的各界人士,這句話都會帶給我們深刻地鞭策和啟悟。若想修煉成功,或者學業有成,將來在社會上成就一番大的事業,如果在生活起居上隨意邋遢,與人交往時出言不遜,沒有口德,平時在公眾場合舉止粗魯,大聲喧嘩,甚至在生活中奢侈浪費,只圖享樂,不注意一些生活中的細節問題,那成功很可能會與我們失之交臂。正如《人生應該注意的50個細節》一書中所言:“一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無踪影;甘於平淡,認真做好每個細節,偉大卻不期而至”。

在生活中,我們的一舉一動,一言一行,一些看似無關緊要的細節,卻正反映出一個人的教養、素質和胸襟。正所謂細節決定成敗。

很多人都在抱怨世風日下,人心不古,那就讓我們從生活中的細節做起,讓真善美在我們的生活中,形成一種習慣,因為習慣決定行為,行為決定性格,性格決定命運。

東漢時有一少年名叫陳蕃,獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評說:“孺子何不灑掃以待賓?”陳蕃回答說:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤當即針鋒相對反問:“一屋不掃,何以掃天下?”

這是一個值得深思故事。當今,不少青年像陳蕃一樣,他們有遠大的理想,他們想乾一番轟轟烈烈的事業,然而他們不願做一些繁瑣的工作,空抱著遠大的志向無所事事,彷彿有朝一日偉大的事業會從天而降似的。

偉大的事業和繁瑣的工作之間到底有何內在聯繫呢?

讓我們先來看看古人是怎樣想的。老子說:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於壘土;千里之行,始於足下。”荀況在《勸學》中寫道:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。”的確,哪一座巍峨的宮殿,不是由一石一木建築起來的?哪一條滔滔的江河,沒有匯合無數涓涓細流?哪一項偉大的科學發現,沒有經過科學家孜孜不倦的探索?一切偉大的事業,都是由許多繁瑣的工作積累而成的。

不是嗎,李時珍要不是親自上山採藥,親自收集民間驗方,就不能寫出藥物學巨著《本草綱目》;愛迪生要不是經過千百次平凡而艱苦的科學試驗,就無以製成給千家萬戶帶來光明的電燈泡;如果沒有千萬個科學家的辛勤鑽研,沒有千萬家單位生產出宇宙飛船的零部件,人類的壯舉——“阿波羅”登月計劃又怎能得以實現?

大家都知道彭端淑《為學》這篇文章吧,文中所說的蜀鄙二僧,都一心想到南海去,然而為什麼貧者至而富者不能呢?原因就在於富者不想乾一瓶一缽,乞食求宿的事情。那些光有遠大理想而不願從小事做起的人,與此富僧何異呢?

屋簷的雨水,一點一滴,落在階前的石頭上,誰也不會注意它。然而,當石頭被滴出一個深洞,甚至滴穿時,人們才驚訝地發現:原來穿石之功是長年一點一滴積累起來的。陶行知先生說得好:“點滴的創造固然不如整體的創造,但不要輕視點滴的創造而不為,呆望著大創造從天而降。”

胸怀大志的青年朋友,應該多做些繁瑣的小事,來充實自己的遠大理想。否則,你的理想、能是縹緲虛無的烏托邦。請記住列寧的教導:“要成就一件大事,必須從小事做起。”

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