蘇波（發佈時間：2012/10/26）
“真假美猴王”點滴感悟
我們當地的部分園友圍繞“真假美猴王”這一話題，展開了討論。以下是內容概述，筆者記錄下來，與大家分享。當然，正如看哈姆雷特，一萬個人看，會有一萬種不同的感悟。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬合起來其實是一個完整的人，一個吃苦受難、修煉求道的凡人。
正氣與大愛
如果與鳳凰園修煉的終極目標、基本要求對照著看，唐僧在整個團隊中是個“掌舵”的，其一心一意赴西天取經的念頭頗有點類似“三救”理念。這是大修行之水源，之根基，是動搖不得的。
唐僧的心，對應的是“慈悲大愛”；孫悟空的心，對應的是“浩然正氣”。他倆還都有“宇宙技術”：悟空的水平自不必說；唐僧則有菩薩賜予的“緊箍咒”，相當於核武器的威力，要么不用，一用就能徹底解決問題。從取經的整個過程來看，沙和尚的那顆心，正氣、大愛總體較為平衡，愛憎分明、品行寬厚，妖怪什麼的基本都能辨得清，可惜宇宙技術欠了點火候，妖魔鬼怪要是來頭大一點，往往就不是人家的對手了。至於八戒，固然也有其優點，但他的心幾乎就是凡夫俗子求道之心的典型集合。除了好色之外，他身上最令人難以容忍的缺點就是喜歡煽風點火，取經路上的好多麻煩事，其實就是他敲邊鼓攛掇出來的 —— 順帶說一句：鳳凰園內部是絕不能允許這種修煉者存在的！最後提下白龍馬，白龍馬是龍族，還是個太子，很高貴的，但他卻心甘情願當唐僧這具肉身凡胎的坐騎，萬水千山艱難跋涉，無怨無悔，危難時刻還能助一把力，實屬不易。其實白龍馬是在修“謙卑”和“忍辱”。
“正氣”、“大愛”是一對陰陽，在修煉過程中，要時刻保持動態平衡才好。三打白骨精那會兒，唐僧愛心氾濫，不辨是非，我們如果把他看成是“愛心”壓倒了“正氣”的話，那麼在“真假美猴王”這段故事裡，悟空不聽師父苦口婆心的規勸，濫殺無辜，完全是“正氣”壓倒了“大愛”，變質為一股凶蠻霸氣。徒弟與師父對著幹，本來天然的“一人一心”，現在出現了裂縫，接下去還會是什麼……？
再說六耳獼猴，我們猜想這廝當年與孫大聖其實也是融為“一猴一心”的，是一個完整的個體生命，是在共同承受了日精月華之後，同時從石卵中爆出來的。後來孫猴子追隨須菩提祖師修道，可能在修行的過程中，潛移默化，自覺不自覺地把靈魂深處不好的信息、能量逐步排掉、排掉……但被排出去的這一團“負信息”、“負能量”並沒有在宇宙中消失，它不知通過什麼渠道，什麼方式，投胎於六耳獼猴體內，與孫悟空構成了一對事實上的陰陽關係。比如：孫大聖後來大鬧天宮，名震十方三界，而六耳獼猴卻是個冷門偏僻物種，冷門到居然連菩薩都不曉得，只好請出佛祖他老人家才能解決 —— 這或可算是一對陰陽；又比如：孫大聖是火眼金睛，眼力好，那六耳獼猴就是聽力強 —— 可能又是一對陰陽吧。這些似乎都不是偶然的。
且說六耳獼猴“聽”到了唐僧師徒之間的“裂縫”，這裡不僅僅是特異功能神通的問題，可能還暗合了某種天意：西天取經自始至終的這段歷程其實是一段預先編制好的計算機“程序”，是一定要“運算”完成的，團隊中的每個角色都有其必須承擔的使命。既然現在代表正信息、正能量的孫悟空走了，那麼負面的獼猴來填空當替身是再自然不過的事：因為這對陰陽是全息對應的，只不過有善惡之分而已。這是理由一。理由二：以當時孫悟空的修行層次來看，還不夠純善。他好比是太極圖中那白色的半邊，裡頭還有一點“黑”，追根溯源，是他在須菩提祖師那裡因炫耀功夫而被趕出山門前，尚未修煉淨盡的靈魂深處的雜質。而觀世音菩薩要他保護唐僧取經，其實是賜予了悟空一個“補課”的機會。本來這隻猴子只要老老實實在須菩提祖師那裡精進修行，再努一把力，努兩把力，也許很快就功德圓滿了，不想因把持不住自己“陰”的念頭，後來只好在“陽”的千山萬水艱難跋涉，一路斬妖除怪，吃盡千辛萬苦，甚至幾次險些喪生殞命，方始了債。說白了，陰的方面修不好，在陽的方面就得費大力氣去抵消，且過程中還會有不必要的波折，這是需要我們修煉者引起警覺的。再看六耳獼猴，也不是完全的純惡：儘管它自組“假團隊”去取經，是為了揚名立萬，動機低級，但畢竟還算是認可、尊重佛經價值的，知道度生是件善事。這好比是太極圖黑色半邊內的一點“白”。以其故也，站在天道運行的角度觀照當時的情況，“負”的臨時頂替“正”的，並非毫無道理；或者也是神的安排，是神出的一道考題。
六耳獼猴的“六耳”對應的似乎是眼、耳、鼻、舌、身、意這六識，雖有分別心，但也已是很高的功夫了，不料又冒出一個地藏菩薩帳下的“諦聽”，“聽”破其來歷，這真是天外有天，人外有人，強中更有強中手！ “六耳”喪命，肇始於“一聽”，此所謂“嚇死膽大的，淹死會水的” —— 你某個方面有優勢有能耐千萬別得瑟，因為在這個世界上，必定存在同樣方面比你更強的。作為鳳凰園的修煉者，我們應該從中悟出點什麼。最強的自然非佛祖莫屬。 《西遊記》中並沒有說他老人家是靠什麼手段認出獼猴本相的。佛祖只是“即離寶座，對大眾道……”。佛祖根本沒有提前去刻意觀察什麼，好像無識，但結果卻是無不識。佛祖融諸識為一，一入虛空，非識非非識，所以十方三界無所不照，不用觀察，自然明了。這才是超級頂尖功夫呢！結論：“六”不如“一”；“一”不如“無”。這也是提請親人們需要再往深處悟一悟的。
接著佛祖怎麼說？ “汝等皆是一心，且看二心競鬥來也。”。佛祖並沒有說：“且看二猴競鬥來也。”佛祖的這句話是有潛台詞的，也許可以這樣解讀：“汝等皆是（一命）一心，且看二心（一命）競鬥來也。”
這段故事的結果是以悟空一棒子把獼猴打死了事。我們認為，妖魔鬼怪也是生命，打死固然爽利，但也暴露出悟空的靈魂深處仍然潛藏著較深的“魔性”：在師父面前殺生且不說，到了佛祖與諸菩薩跟前，還是劣性難改，“不像個修行人的體段”。難道當場借助神力，嘗試感化妖魔，轉惡為善，不是更好的結局麼？這一棒子雖然把身外的“魔”解決了，但身內的“魔”卻顯露出來，難怪後來過火焰山時，又要多吃許多苦頭了。
順便再說一下，如果唐僧、悟空師徒當初在即將出現“裂縫”前，意識到團隊本是“一心”，各自都能忍一忍，彌合縫隙，也許就可避免六耳獼猴趁虛而入，就可免去“真假”之爭，就可循著天道既定的時辰，“準點”抵達火焰山，那麼接下去鬥牛魔王、鐵扇公主，恐怕就會減輕不小的難度吧？
鳳凰園在今後的修煉過程中，會不會也出現“真假”不分的情況？如果出現了，能不能及時意識到？如果意識到了，能不能用最好的辦法解決？這真是一道擺在全體親人們面前難以迴避的考題啊。
