（美國）安琪（發佈時間：2010/4/9）
十一月底至十二月初，在練習銅鐘功過程中體會到，當練功者心存正氣與利益他人的念頭時，會使受堵的膽經漸漸地紓解開來。因為肝經與膽經是屬木，在木生火的作用之下，屬火的心包經、心經與小腸經就受到正面能量的熏染，身心狀態漸趨平穩。由於膽經的漸趨舒暢，脾胃（屬土）不再受木的克製作用，脾胃的吸收與消化功能也就隨之轉好了！由此我體悟到在疏通膽經的過程中，必須先培養“一夫當關，萬夫莫敵”的浩然之氣。當此正氣能夠蒸熏全身時，膽經就會自然通達了，進而使身心上的五行能夠順利地運行無阻。
在這一周的練功過程中，還使我體驗到放鬆的重要性。於是在練功前以及練功中，我都一再提醒自己要放鬆。當我將意念輕放在放鬆的狀態中時，使我更進一步體驗到智者大師的所謂“制心一處”的內涵。因為製心一處的狀態，是與放鬆有密切的關係。以往我只知道製心一處的利益，但是卻不懂真正放鬆的訣竅。所以打坐或是運動的效果總是事倍功半。
再者，練功過程中，使我了知到中國古代高僧大德，經常要求禪修者，必須掌握守住老鼠洞的小貓所處的身心狀態（它的身心就是處在一個極為敏銳的狀態中）。不論在練功中，還是身處千變萬化的外境中，作為一個練功者，我已初步掌握了身心都要處在放鬆至極狀態的訣竅。我進一步揣摩：雖然身心沉浸在千奇百怪的練功境界裡，但也不能從放鬆的情境中抽離出來。當然，我離“如如不動”的境界還十分遙遠，但是我深信滴水成河的道理。只要我不輕言放棄，並且切實發揮孟子所說的“知之者，不如好之者；好之者，不如樂在其中！”的精神。如今的我，已由“知之者”朝著“好之者”的階段邁進。深信有朝一日，我定能“樂在其中”，並且沉浸在法樂中。
練功時，當溫煦之氣，逐漸蒸熏到心包經時，由胸腔到雙手頓覺舒暢。但是這種舒暢的感受卻是短暫的。至此，我才醒悟到，原來我中氣不足的原因，除了長期缺少肉體上的鍛練之外，還有一個主因，就是心胸部位，被太多的負面情緒與陰霾之氣侵占很久了。
為了讓喜悅的清新陽氣，重新駐留我的心田，藉此達到驅除負面陰氣的目的。於是就把練功的重點，放在開闊心胸的目標上。因為心主喜，所以在練功時，盡量想些美好的事物。如此觀想美好事物的方法，運用了兩天之後，發覺效果不彰。於是我改變方法，以回憶一些善待過我的人，以及寬恕一些曾經傷害過我的人，作為主要的觀想項目。如此再練習了兩天之後，喜悅之氣，就很自然地停留在心田中了。
當這份愉悅之心，在胸腔留住時間逐漸增強時，練功時，發覺胸腔部位的心包經、心經以及小腸經的氣流逐漸匯注到任脈中，並且當下就會不由自主地心生感恩之情。例如，感激善待過我的人，發自內心的感激育我養我的雙親，以及感激賜給我法身慧命的修行人等等。當這份深刻的感恩之情，如流水般注入心湖時，就突然感受到由內心深處生起的喜悅之情。當這些寬恕、喜悅、感恩等所有正面的念頭，從心田中油然而生之際，就逐漸地凝聚成如漩渦般的正面氣流，並由心輪之處逐漸擴散出來。而這股正面的陽氣，就緩緩地、不斷地分送到身體的各個部位。至此，干擾我多時的中氣不足的症狀，就很明顯消失了許多。當我再打坐時，感到呼吸漸趨平緩、微細，心神安定多了。
歷經一周的練功，使我體悟到，培養心神與凝住心神之氣的首要條件，是讓心胸寬闊，並將心存善念與感恩之心注入心田，如此才能奠定氣定神閒的基礎。
雖然練習銅鐘功僅半個月，但是我卻從中獲益良多。至少使我很明確感知到，身心的缺失處，是可以藉由提升自身的精、氣、神，加以改善的！
