（德）貝亞特·韋瓦拉（發佈時間：2006/10/7）
氣功常常談論肉體、精神和靈魂的統一或者和諧，卻很少直接關係到靈魂。但是天功學派卻並非如此。天功的核心工作就是靈魂或者說其各個組成部分。按照中國的看法，靈魂是由靈、魂和魄三部分組成的，其中魂和魄又由多個部分組成。貝亞塔·韋瓦拉對靈魂的各個部分進行了解釋，並介紹了天功治療靈魂所受干擾的良方。在這個治療過程中，清理因果和放棄自私的行為方式十分重要。
我們的靈魂的年齡要比我們的肉體的長久得多。我們很少問，我們的靈魂從哪裡來，它在我們出生之前有過怎樣的經歷。在千萬年的歲月裡，靈魂不知經歷過多少次輪迴，那是我們所無法想像的。在輪迴中，因果法則讓靈魂積累了一個個因和果，一個個好的和不好的經驗。任何一個靈魂都不可能不犯錯誤，保持純潔光亮。所有的靈魂都因個人或集體的因果而變得不潔、變形，亦或發生分解，受到傷害。
對靈魂及其健康的研究在氣功領域裡有著非常古老的傳統和方法—在中國文化中，這是一個包羅萬象的複雜題目，可以一直追溯到古代神話時期。根據陰陽學說，靈魂屬陰—就像我們的思想和情緒，精神和氣一樣—，而肉體屬陽。一般來說，陰界我們是看不見的。但是（高級）氣功師卻能通過特異功能，如慧眼，看到屬於陰界的現象。
傳統中醫和各種各樣的氣功流派告訴我們，我們身體的各個部分是通過經絡連在一起的，對此我們已經很熟悉了。不過我們很少知道，在中國的傳統中，靈魂也是由不同的部分組成的，而且它們也是通過經絡和我們的身體連在一起的。
天功的創立者樂天和他的兩個女學員，能夠通過三種不同的途徑獲得了關於靈魂的知識：首先是通過研究佛教經典、道教高級文明和傳統中醫的豐富知識，其次是通過他們的特異功能，即用“第三隻眼睛”進行觀察和研究。第三是通過接收神發來的信息。通過這些方式他們開發出神奇的功法和能力，重新發現了中國文化經典作品中所記述的神奇功法，現在，大多數人都認為這些功法只是神話裡才有的。
借助這些不同尋常的功法，大師們能夠對靈魂所受到的干擾進行診斷和調理。他們能對靈魂中離開肉體的某個組成部分進行清洗，並把它送回身體裡，也可以治療靈魂中某個受傷的組成部分，使之恢復健康。天功的靈魂工作的另外一個領域就是調理因靈魂信息而產生的干擾。所謂靈魂受到的干擾可能來自外界（外來能量），也可能是一個人自身的因果引起的。
根據中國的學說，靈魂有多個組成部分，分別存在於心、肝和肺中，它們各有各的功能，共同發揮作用。如果一個組成部分變得不潔、變形或者受傷，甚至離開身體，人的靈魂和肉體就會受到干擾。
靈魂的第一個組成部分叫作靈，存在於心臟中。第二個組成部分，魂，由三部分組成，位於肝臟。這三個部分分別叫作元神、陰神和陽神。靈魂的第三個組成部分叫作魄，有七個組成部分，在肺裡。
靈
靈是我們的魂的入口和出口，是它們的“呼吸器官”，對它們起著保護作用。靈和魂是通過經絡聯在一起的。我們所說的打開心其實就是打開靈，用好的能量對它進行強化。
中國人有個古老的理想，那就是成仙。所以練氣功的人都想慢慢淨化包住自己的元神（魂的一個組成部分）的一個個胎，讓自己的道德和能量達到一種特別高的水平。這就是修煉。經過修煉，他的靈就能變成一個“天靈”，這是人的靈魂在最終完成變形的一個步驟。一旦完成這一過程，人就可以達到長生不死的境界。
魂
魂的三個部分在肝裡，性屬陽，而魄則屬陰。
魂的第一個部分叫元神。它是我們的靈魂中最老最大的一部分，是靈魂的基礎。它來自宇宙，是我們的靈魂的最初意識，主管潛意識。它總是在輪迴，因此有多層胎。這些胎裡存儲著一個人的因果，所以我們這一生要逐步清洗它們，以期有個好的來生。儲存在胎裡的因果信息也是讓人在一生中遭遇困境、產生不適和疾病的一個原因。如果能夠完全清洗包在靈魂外面的一層層胎並成功地脫掉它們，元神就可以重新和宇宙合為一體，結束在地球上的循環輪迴。當元神存在於塵世生命中時，它是和肉體緊密相連的，如果它離開肉體，人會馬上死亡。
人死之後，元神有五個可能的去向： 回到光中、 進入輪迴、在地球上流浪、入地獄、被送入“宇宙黑洞”徹底毀滅。
魂的第二個組成部分叫陰神。它的任務是對我們整個身體可以支配的能量進行分配。它是我們這一生的“數據庫”，為我們所獲得的能量記錄“賬目”。我們的一生經歷都由陰神記錄下來，包括我們的每個念頭，每句話，每個行為 ——無論是好的，還是不好的。陰神分配能量的原則就是簡單的加減法，譬如說，如果吃肉太多，“因果賬”上就減一分，而好的行為則可以讓人多一分能量。人死之後陰神就帶著這些數據返回宇宙。這些數據將決定我們的元神的去向。
至於陰神是否會在我們活著的時候離開我們，對此中國有各種不同的說法。到目前為止，天功的研究結果是，只要人活著，陰神就不會離開。
魂的第三個部分叫陽神。它是我們後天獲得的意識，對今生的肉體負責。在每一次生命中，我們都會獲得一個新的陽神，它聯結著我們的肉體和靈魂。這就是說，它把屬於肉體的情緒、心理狀況和才智和我們的元神連在一起。陽神只有一個“胎”，只能清洗，不能換。當我們受到驚嚇的時候，陽神會離開我們的肉體。如果我們體內缺少了陽神，主要會出現這樣的症狀，即內心不安，膽小，緊張，難以做出決定。缺少了陽神的人大多比那些靈魂完整的人活得艱難。他們很難完成任務，把著手的事情做完。
魄
人的七個魄都在肺裡。人死後，它們和陽神一起留在地球上。
一個人可能有七個魄，也可能有六個，而且魄的質量會因人而異。運動員的魄相當有力，而那些生活在飢荒國家裡的人，尤其是孩子的魄就非常虛弱。顯然，身體的素質是由魄的能量狀況決定的。
據能夠看見魄的人說，它是白色的能量波——白色是五行中金的顏色，而肺和金是相對應的。七個魄像一個個球一樣連在一起，就像一隻手的七個手指。它們負責為整個身體提供能量，其中左肺中的四個負責身體的左半側，右肺中的三個負責右半邊身體。一旦受到驚嚇，某個魄就可能離開身體。我們可以這樣設想：它薄薄的外膜突然裂開，能量隨即流出。我們左側的魄尤為敏感。如果靈魂中這樣的一個組成部分丟失，要把它找回來是很難的。如果左側有兩個，右側有一個魄破裂，人還能活，不過只能呼吸，卻再也不能動。如果有四個魄發生破裂，人活下來的可能性就很小了。
至此我們可以看出，這一領域裡還有很多東西要學，要研究。天功大師們研究出了一種能夠讓魄恢復健康的方法，能夠讓其破裂的膜得到修復——其前提是對靈魂進行高強度的清洗。
靈魂的天語
天功的所有功法都本著一個基本思想，即無論是要讓肉體，還是讓靈魂恢復健康，最重要的是要向地球上所有的生命打開我們的心。要想獲得全身心的健康，就要改正自己的思想與言行，不管是陳舊的行為方式、思維模式，還是以自我為中心的行為方式、思維模式——重要的是，要一步步忘掉自己的小我，給予他人越來越多的愛、感激和同情，讓我們的靈魂重新接近純潔光亮的原始狀態。
中國練氣功的人都知道該用什麼方法來清潔包在靈魂外面的胎，但是對我們西方人來說，這些功法還很陌生，很不習慣。其中有一個功法叫“天語”，在中國也被稱作“靈魂的語言”。這是靈魂隨機做出的一種有聲的表述，當我們說這個隨機的語言的時候，我們馬上就會感覺到，我們和宇宙的能量直接相通。對我們的靈魂無意識的表述，每個人的反應會有所不同。不過常見的反應是深受感動和哭泣。練這個功的人常說，練過之後倍感輕鬆，“就像卸掉了一個重負”。
通過說天語，心懷謙卑和感恩之情，人不僅可以清潔自己的靈魂，也可以和別的靈魂“聊天”。天功大師還能聽懂這種語言並把它翻譯過來。對大多數練功的人來說，這些翻譯常常是他們生命中的重要經歷，因為這是他們的靈魂所說的話，它在告訴他們，它感覺如何，它需要什麼。
除了天語以外，天功還有其他清潔靈魂的功法，其中每日修習的主要功法是有著1400年曆史的銅鐘功，此外還有十字功。在練十字功的時候，我們要敞開自己的心，用天語請求宇宙原諒我們的錯誤和弱點，不僅是今生的，也包括我們無數個前生的，雖然我們的意識不再記得，我們的靈魂卻記得。通過對包在靈魂外面的套胎進行這樣的深度清潔，某些到目前一直很難解決的問題和疾病可能會立即得到解決，不過在大多情況下，要一步步地解決。
如果靈魂不完整，譬如說，如果陽神丟了，天功也有辦法把它找回來。由於它在外面“漫遊”的時候習慣了自由，和靈魂的其他部分以及身體在一起可能會感覺不適。它們讓它覺得空間擁擠，而且也不夠純潔。所以帶著感恩的心每天清洗自己的身心，盡可能地保護照顧靈魂和肉體非常重要。
以上這些功法都可以學，也可以每天練習，就像我們定期清洗我們的身體，整理我們的房間一樣。現在越來越多的人想學到有關靈魂這個廣博的領域的知識，天功願為此做出貢獻，盡可能地把這些寶貴的知識介紹給更多的人。
（原載德國《太極拳和氣功》雜誌，2006年第一期）
